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涂以黄泥密封，置阴凉通风处存放。密封的陶缸隔绝空气，木炭汲取遗体内的水份使之脱水干瘪。一旦遗体腐烂散发异味，就将陶缸底部的发火孔掏开，引燃木炭火化。坐缸只是形成真身的外部条件，其内因取决于他们生前的...来到九华山东崖禅寺，九年（1870）修建幽冥钟亭、万佛楼、地藏殿等，历时40余年。后任东崖禅寺方丈，使该寺成为九华山四大丛林之一。民国初年，定慧退居青阳水府庙，隐逸清修。民国十年（1921）圆寂。坐缸后...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030596066.html
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华山，妙智朝圣了慈明和尚之后，深有感触。当晚，对九华山天池住持涤尘法师说：“老衲将来往生后，请法师多多关照。”
坐缸3年长出指甲头发
妙智和尚于2003年正月廿八圆寂。小苏一清二楚地记得当时的情景，...。
遵照妙智嘱咐，弟子请来九华山法师，将其跏趺坐缸，缸中配以木炭、檀香木、石灰等原料，再密封缸体及砌砖封护。经过3年的坐缸时间，即至2006年正月廿八开缸，其肉身完好，颜面如生，令人不可思议的是，他的...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20330591009.html
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二十八，老人面带笑容圆寂。
弟子们遵照其生前保护真身的嘱咐，请来九华山法师，将其跏趺（佛教中修禅者的坐法）坐缸。缸中配以木炭、檀香木、石灰等原料，再密封缸体及砌砖封护。今年正月廿八开缸，其肉身完好...
人民网
|妙智|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/0832104012.html
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就得回来。”正月二十七早，徒弟见师傅神色异常，退了车票。正月二十八，老人面带笑容圆寂。
弟子们遵照其生前保护真身的嘱咐，请来九华山法师，将其跏趺（佛教中修禅者的坐法）坐缸。缸中配以木炭、檀香木、石灰等原料，再密封缸体及砌砖封护。今年正月廿八开缸，其肉身完好，颜面如生。令人称奇的是肉身竟新长出了指甲和头发。厦门闽南佛学院圆智法师特为妙智老法师命名“肉身和尚”。
据传福建漳州市...
记者
|舍利|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1931594022.html
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一段时期（最短的七天，最长的三年），看能否成为真身。其装殓方式也很特别，和尚圆寂后，将其遗体擦洗干净，盘成跏趺式装殓于特制的陶缸中，在遗体的周围塞满木炭，直至颈项，头脑部位放置石灰包，再合上缸盖涂以黄泥密封，置阴凉通风处存放。密封的陶缸隔绝空气，木炭汲取遗体内的水份使之脱水干瘪。一旦遗体腐烂散发异味，就将陶缸底部的发火孔掏开，引燃木炭火化。坐缸只是形成真身的外部条件，其内因取决于他们生前的修行道涵。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06364744965.html
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方式也很特别，和尚圆寂后，将其遗体擦洗干净，盘成跏趺式装殓于特制的陶缸中，在遗体的周围塞满木炭，直至颈项，头脑部位放置石灰包，再合上缸盖涂以黄泥密封，置阴凉通风处存放。密封的陶缸隔绝空气，木炭汲取遗体内的水份使之脱水干瘪。一旦遗体腐烂散发异味，就将陶缸底部的发火孔掏开，引燃木炭火化。坐缸只是形成真身的外部条件，其内因取决于他们生前的修行道涵。长年食素不沾荤腥，注重修炼持久坐禅，必然气脉贯通，筋骨干连...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16393160782.html
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耗时28载，明天启三年（1623年）坐缸圆寂，三年后启视，肉身不腐，历经三百余年保存完好，现供奉在百岁宫。 释大兴1894年生，俗名朱毛和，安徽省太湖县人，1925年在九华山百岁宫出家，1958年到...，并且频频出现，这在国内外实属罕见。 九华山和尚肉身不腐现象最早要追溯到公元794年。当时韩国高僧金乔觉渡海来九华山苦心禅修，圆寂坐函三年肉身不腐，容貌如生，被后人视为地藏菩萨应世，遂辟九华山为地藏...
何清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00540469900.html
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开缸 1999年1月2日(农历98年11月15日)，对九华山通慧禅林来说，是一个令人难忘的日子。这天下午3时，住持比丘尼思尚法师小心奕奕地打开仁义老师太的坐缸，见圆寂已3年零两个月的师父稳稳地端坐...。我死了以后，不要火化，要给我坐缸保存。”思尚法师说：“行。你如果身体不烂，我给你贴金供奉。”仁义老师太满意地笑了笑，又说：“末法时代，念佛要紧，不造恶因，勉受苦报。我知道你很不错，我走了之后，通慧...
赵杰民、宋念原
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23464241250.html
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脸上还是红红的。”
弟子们便遵照师傅生前保护真身的嘱咐，请来九华山法师，将其跏趺（佛教中修禅者的坐法）坐缸。缸中配以木炭、檀香木、石灰等原料，再密封缸体及砌砖封护。
他的弟子回忆，师傅往生（圆寂）前... 福建电视台《发现档案》记者 林强/文
三年前，专修药师法门的116岁妙智老和尚圆寂，他的弟子尊照其生前遗愿将他的肉身安放在一个特制的缸里。按照佛教惯例，三年后的同一天，将举行开缸仪式。 2月25日...
佚名
|圆寂|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/0959164491.html
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传真法师告诉记者：“佛教高僧圆寂之后，传统的方式都是坐缸火化，连佛祖释迦牟尼都是如此。”记者把在灵谷寺拜谒过玄奘大师顶骨舍利一事告诉了传真法师，同时也把心中的疑问说了出来。传真法师解释说，他亲眼见过高僧坐缸火化，圆寂的高僧被安置在缸底坐好，缸底已放了木炭、木柴甚至檀香等易燃物。缸底有孔，以便火苗进入。然后，上面再放置一个缸将他罩住。这个缸上也有个孔，是出烟用的。他亲眼所见，高僧火化之后，头盖骨是比较...
佚名
|朝圣|玄奘大师|顶骨舍利|圣迹|灵谷寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/13282837967.html